കൊച്ചി :ദാമ്പത്യം, മാതൃത്വം, വൈധവ്യം എന്നിങ്ങനെ പച്ചയായ ജീവിതാനുഭവങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയ ഏലീശ്വാമ്മ സന്ന്യാസജീവിത ശൈലി രൂപപ്പെടുത്തിയപ്പോള്‍ സമൂഹത്തിനു പകര്‍ന്നു നല്‍കിയ മൂല്യങ്ങളുടെ സവിശേഷത ആഴത്തില്‍ വിലയിരുത്തേണ്ടതുണ്ടെന്ന് നിഷ്പാദുക കര്‍മലീത്താ സഭയുടെ മഞ്ഞുമ്മല്‍ പ്രോവിന്‍സ് പ്രൊവിന്‍ഷ്യല്‍ സുപ്പീരിയറും മദര്‍ ഏലീശ്വായെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവരുടെ ഗണത്തിലേക്ക് ഉയര്‍ത്തുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തിരുകര്‍മ ആഘോഷത്തിനായി വരാപ്പുഴ അതിരൂപതയില്‍ രൂപീകരിച്ചിട്ടുള്ള സംഘാടക സമിതിയുടെ അധ്യക്ഷനുമായ റവ. ഡോ. അഗസ്റ്റിന്‍ മുള്ളൂര്‍ അനുഗ്രഹപ്രഭാഷണത്തില്‍ പറഞ്ഞു.
മദര്‍ ഏലിശ്വായുടെ ആത്മീയ വ്യക്തിത്വത്തെ പുനര്‍വ്യാഖ്യാനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ നമ്മുടെ ജീവിത നവീകരണത്തിനുള്ള പ്രവര്‍ത്തന മാതൃകകള്‍ തിരിച്ചറിയാന്‍ നമുക്ക് സാധിക്കും. വ്യാഖ്യാനം ഒരു അന്തര്‍ സാംസ്‌കാരിക സംഭാഷണമാണ്. ഇത് ഒരു എത്തിച്ചേരലിന്റെ നിമിഷമല്ല, ഒരു തുടക്കത്തിന്റെ നിമിഷമാണ്. ഏലീശ്വാമ്മയുടെ സംസ്‌കാരവും നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ സംസ്‌കാരവും തമ്മിലുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിലൂടെ പ്രകാശിതമാകുന്നത് നമ്മള്‍ തന്നെ ഏറ്റെടുക്കേണ്ട ജീവിതശൈലിയുടെ, അതിന്റെ ഫലമായി സമൂഹത്തിന് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലൂടെ ധന്യമായ സംഭാവനകള്‍ കൊടുക്കുന്നതിനുള്ള പ്രചോദനമാണ്.
ഏലീശ്വാമ്മയുടെ ജീവിതത്തെ ചൂഴ്ന്നുനിന്നിരുന്നത് കര്‍മലീത്താ ആത്മീയതയുടെ സംസ്‌കാരമാണ്. മലയാളക്കരയില്‍ 1657-ല്‍ തുടങ്ങുന്ന 300 വര്‍ഷത്തെ കര്‍മലീത്താ മിഷനറിമാരുടെ അജപാലന, അനുരഞ്ജന ശുശ്രൂഷയുടെ ആത്മീയ, സാംസ്‌കാരിക, സാമൂഹിക നവോത്ഥാന ഫലങ്ങള്‍ ഓച്ചംതുരുത്തിലും കൂനമ്മാവിലും വരാപ്പുഴയിലും നിറഞ്ഞുനിന്നിരുന്നു. കോട്ടാര്‍ മുതല്‍ മംഗലാപുരം വരെയുള്ള അന്നത്തെ കേരളസഭയുടെ മുഖ്യകാര്യാലയം വരാപ്പുഴയിലാണ്. കൂനമ്മാവില്‍ അന്ന് കര്‍മലീത്താ സന്ന്യാസശൈലിയെക്കുറിച്ചു മാത്രമേ ഏലീശ്വായ്ക്ക് ചിന്തിക്കാന്‍ കഴിയുമായിരുന്നുള്ളൂ എന്നത് ഒരു യാഥാര്‍ഥ്യമാണ്.
യേശുവിന്റെ ഉറ്റ സ്നേഹിതരായി, തെരേസ്യന്‍ കര്‍മലീത്താ ജീവിതശൈലി അനുസരിച്ച് പ്രാര്‍ഥനയിലൂടെ ദൈവിക രഹസ്യങ്ങള്‍ അറിയുന്നവരായി, സാഹോദര്യത്തില്‍ മുഴുകി, സമൂഹത്തില്‍ ജീവിക്കുന്നവരായി, അതോടൊപ്പം സഭയിലെ പ്രേഷിതരും പ്രവാചകരുമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരുകൂട്ടം സാധ്വികളുടെ സമൂഹം.
അങ്ങനെയുള്ള കര്‍മലീത്താ ജീവിതശൈലി അനുസരിച്ച് ഒരു സന്ന്യാസ സമൂഹത്തിന് രൂപം കൊടുത്തപ്പോള്‍, ഏലീശ്വാമ്മയ്ക്കു മാത്രം സഹജമായിരുന്ന, ദൈവം പ്രത്യേകം ഒരുക്കിക്കൊടുത്ത മൂന്ന് കാര്യങ്ങളുണ്ട്: ദാമ്പത്യജീവിതം, മാതൃത്വം, വൈധവ്യം എന്നിങ്ങനെ പച്ചയായ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങള്‍. ഉത്തമ കുടുംബജീവിതം നയിച്ചവളാണ് ഏലീശ്വ. ഒരു സ്ത്രീയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും മഹനീയമാണ് മാതൃത്വം. മാതൃത്വത്തിന്റെ അനുഭവം സന്ന്യാസ ജീവിതശൈലിക്ക് രൂപം കൊടുത്തപ്പോള്‍ തീര്‍ച്ചയായും സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. വൈധവ്യത്തിന്റെ അഴലുകളും ആന്തരിക വ്യാകുലതകളും ദൈവാശ്രയത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നതിനുള്ള നിമിത്തമാണ്. ഈ മൂന്നു കാര്യങ്ങള്‍ സാധാരണ ഒരു സഭാ സ്ഥാപികയ്ക്ക് കിട്ടുന്ന ജീവിതാനുഭവമല്ല.
ഈ അമ്മ എപ്രകാരമാണ് കര്‍മലീത്താ സിദ്ധിയെ പുനര്‍വ്യാഖ്യാനം ചെയ്ത്, നമ്മുടെ ഈ മണ്ണിന്റെ സാഹചര്യത്തില്‍ സഭയ്ക്ക് ആത്മീയ പുഷ്ടി നല്‍കുന്ന ടിഒസിഡി എന്ന സമൂഹത്തിനും പിന്നീട് സിടിസി, സിഎംസി എന്നിവയ്ക്കും അടിസ്ഥാനമായ സന്ന്യാസജീവിതശൈലിയുടെ മൂല്യങ്ങള്‍ പകര്‍ന്നുനല്‍കിയതെന്ന് ആഴത്തില്‍ വിചിന്തനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.
ഇതോടൊപ്പം രണ്ടു കാര്യങ്ങള്‍ കൂടിയുണ്ട്: സാധുത്വവും, എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോഴും ദൈവത്തില്‍ മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്ന ഒരു ശൈലിയും. മറ്റുള്ളതെല്ലാം വിട്ടിട്ട് ദൈവത്തില്‍ മാത്രം ആശ്രയിച്ചുകൊണ്ട് ചുറ്റുമുള്ള സാധുക്കളായ വ്യക്തികളുടെ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളെ ഹൃദയത്തോടു ചേര്‍ത്തുവച്ച് അവയെ വരിച്ച്, അതൊക്കെ സ്വന്തം അനുഭവമാക്കി ജീവിക്കുന്ന വ്യക്തിത്വം. പ്രാര്‍ഥനയുടെ മനോഭാവവും യേശുവുമായിട്ടുള്ള ബന്ധവും മദര്‍ ഏലീശ്വയുടെ ആധ്യാത്മികതയെ ധന്യമാക്കിയതങ്ങനെയാണെന്ന് ഫാ. മുള്ളൂര്‍ എടുത്തുകാട്ടി.
