പക്ഷം/ഫാ. സേവ്യര് കുടിയാംശേരി
ആമുഖം
നാടോടിക്കാറ്റ് എന്ന സിനിമയില് ക്യാപറ്റന് രാജു ഒരു ബാഗ് നിറയ ആയുധങ്ങളുമായി എത്തുന്നു. മലപ്പുറം കത്തി തുടങ്ങി വിവിധ ആയുധങ്ങളില് ഏതു വേണമെങ്കിലും തെരഞ്ഞെടുക്കാമെന്ന് ശത്രുവിനോട് പറയുകയാണ്. പേടിച്ച ചെറുപ്പക്കാര് ഓടി രക്ഷപ്പെടുന്നു. ആയുധാരി സ്വയം വീണ് മരിക്കുന്നു. ഈ സംഭവം നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തോട് എന്തൊക്കെയോ പ്രവചിക്കുന്നില്ലേ.
- ലോകം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും സങ്കീര്ണ്ണമായ സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങളില് മുന്നിരയില് നില്ക്കുന്നതാണ് തീവ്രവാദവും റാഡിക്കലിസവും . മതത്തിന്റെ പേരിലും രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ പേരിലും, സാംസ്കാരിക സ്വത്വത്തിന്റെ പേരിലും മനുഷ്യസമൂഹങ്ങളെ കീറിമുറിക്കുന്ന ശക്തികള് ലോകമാകെ സജീവമാണ്. ഇസ്ലാമിക് മൗലികവാദവും അതിനോട് പ്രതികരണമായി വളര്ന്ന ഇസ്ലാമഫോബിയയും ആഗോളതലത്തില് ഗുരുതര പ്രത്യാഘാതങ്ങള് സൃഷ്ടിക്കുമ്പോള്, ഇന്ത്യയില് ഹിന്ദുത്വ തീവ്രവാദം ഭരണകൂട സംരക്ഷണത്തോടെയേറെ ശക്തിപ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കേരളം പോലുള്ള ബഹുസാംസ്കാരിക സമൂഹങ്ങള് പോലും ഇതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളില് നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നില്ല.
- റാഡിക്കലാകുക എന്നത് ഒരു മോശം കാര്യമാണോ ഒരു വിധത്തില് പറഞ്ഞാല് എല്ലാ വരും റാഡിക്കലാകട്ടെ.
- മൗലികവാദത്തിന്റെ രണ്ട് മുഖങ്ങള്
മൗലികവാദത്തെ ഒരേ അളവുകോലില് അളക്കുന്നത് ബൗദ്ധികമായി അപൂര്ണ്ണമാണ്. യഥാര്ത്ഥത്തില് മൗലികവാദത്തിന് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവങ്ങള് ഉണ്ട്.
(1) ഭാവാത്മക മൗലികവാദം
നിരിക്കും നിതിയുക്തമായ മൂല്യങ്ങള്ക്കും മനുഷ്യാവകാശങ്ങള്ക്കും വേണ്ടി അടിയുറച്ച നിലപാട് സ്വീകരിക്കുന്നതാണ് ഭാവാത്മക മൗലികവാദം
ഗാന്ധിജിയുടെ അഹിംസയും നെല്സണ് മണ്ടേലയുടെ വര്ഗ്ഗവിരുദ്ധ പോരാട്ടവും, അംബേദ്കറുടെ സാമൂഹ്യനീതിക്കായുള്ള നിലപാടുകളും ഈ വിഭാഗത്തില്പ്പെടുന്നു. ഇത് മനുഷ്യനെ കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റം സൃഷ്ടിക്കാന് ശ്രമിക്കുന്ന തീവ്രതയാണ്.
(2) നിഷേധാത്മക മൗലികവാദം
അകാരണമായി മറ്റുള്ളവരെ ഇല്ലാതാക്കാനും, വ്യത്യസ്തതയെ ശത്രുവായി കാണാനും, ഭയം വിതയ്ക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നതാണ് നിഷേധാത്മക മൗലികവാദം.
ഇത് മതത്തെയോ, ദേശീയതയെയോ, സംസ്കാരത്തെയോ ആയുധമാക്കി മനുഷ്യരെ തന്നെ ലക്ഷ്യമാക്കുന്നു.
ഇസ്ലാമിക് ഭീകരവാദം, ഹിന്ദുത്വ തീവ്രവാദം, ക്രിസ്ത്യന് വൈറ്റ് സൂപ്രമസിസ്റ്റ് ചിന്തകള് – എല്ലാം ഇതേ നിഷേധാത്മക മൗലികവാദത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളാണ്.- ഇസ്ലാമിക് മൗലികവാദവും ഇസ്ലാമഫോബിയയും: ഒരു ദുഷ്ചക്രം
ഇസ്ലാമിക് ഭീകരവാദം ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും ഭീകരമായ മനുഷ്യനാശം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാല് അതിന്റെ മറുവശത്ത്, മുഴുവന് മുസ്ലിം സമൂഹത്തെയും സംശയത്തോടെ കാണുന്ന ഇസ്ലാമഫോബിയ വളര്ന്നത് അതിനേക്കാള് അപകടകരമായ സാമൂഹ്യ വിഭജനത്തിലേക്കാണ് നയിച്ചത്.
- ഭീകരവാദം
- പൊതുസമൂഹത്തിന്റെ ഭയം
- മുസ്ലിം വിരോധം
- ഒറ്റപ്പെടല്
- വീണ്ടും റാഡിക്കലൈസേഷന്
ഇങ്ങനെ ഒരു സ്വയം വളരുന്ന ദുഷ്ചക്രം ലോകം അനുഭവിക്കുന്നു. പ്രശ്നം മതമല്ല. മതത്തെ രാഷ്ട്രീയ ആയുധമാക്കുന്നവരാണ്.
- ഹിന്ദുത്വ തീവ്രവാദം: ഇന്ത്യയുടെ ആത്മാവിന് നേരെയുള്ള ആക്രമണം
ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടന മതനിരപേക്ഷതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയതാണ്. എന്നാല് ഇന്ന് ഹിന്ദുത്വ തീവ്രവാദം:
- മതത്തെ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ തിരിച്ചറിയലാക്കുന്നു
- ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ രണ്ടാംതരം പൗരന്മാരാക്കുന്നു
- ചരിത്രത്തെ പുനര്വ്യാഖ്യാനം ചെയ്യുന്നു
- ഭരണകൂട അധികാരത്തെ ഉപയോഗിച്ച് ഭയം സ്യഷ്ടിക്കുന്നു
ഇത് ദേശീയതയുടെ പേരില് നടക്കുന്ന നിഷേധാത്മക മൗലികവാദമാണ്. അതിന്റെ ഇരകള് മുസ്ലിംകളും ക്രിസ്ത്യാനികളും മാത്രമല്ല, ചിന്തിക്കുന്ന എല്ലാ ഹിന്ദുക്കളുമാണ്.
ലോകം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും സങ്കീര്ണ്ണമായ സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങളില് മുന്നിരയില് നില്ക്കുന്നതാണ് തീവ്രവാദവും റാഡിക്കലിസവും. മതത്തിന്റെ പേരിലും രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ പേരിലും, സാംസ്കാരിക സ്വത്വത്തിന്റെ പേരിലും മനുഷ്യ സമൂഹങ്ങളെ കീറിമുറിക്കുന്ന ശക്തികള് ലോകമാകെ സജീവമാണ്. ഇസ്ലാമിക് മൗലികവാദവും അതിനോട് പ്രതികരണമായി വളര്ന്ന ഇസ്ലാമഫോബിയയും ആഗോള തലത്തില് ഗുരുതര പ്രത്യാഘാതങ്ങള് സൃഷ്ടിക്കുമ്പോള്, ഇന്ത്യയില് ഹിന്ദുത്വ തീവ്രവാദം ഭരണകൂട സംരക്ഷണത്തോടെയേറെ ശക്തിപ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കേരളം പോലുള്ള ബഹുസാംസ്കാരിക സമൂഹങ്ങള് പോലും ഇതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളില് നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നില്ല.
- കേരളം: രാഷ്ട്രീയ പാര്ട്ടികളും മൗലികവാദവും
കേരളത്തില് മതമൗലികവാദികളുടെ പിടിയില് പെടാത്ത ഒരു രാഷ്ട്രീയ പാര്ട്ടിയും ഇല്ല എന്നത് കഠിനമായ സത്യം തന്നെയാണ്
- വോട്ട് ബാങ്ക് രാഷ്ട്രീയമാണ് മുഖ്യകാരണം
- മതസംഘടനകളെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്ന നയങ്ങള്
- വിമര്ശനത്തെ വിശ്വാസവിരുദ്ധം എന്ന് മുദ്രകുത്തല്
ഇവയെല്ലാം ചേര്ന്ന് രാഷ്ട്രീയത്തെ നൈതികതയില് നിന്ന് അകറ്റി
- മാധ്യമങ്ങള്: കുടപിടിക്കുന്ന ശക്തികള്
ഇന്നത്തെ മാധ്യമങ്ങള് വലിയൊരു വിഭാഗം
- സംഘര്ഷം വില്ക്കുന്നവ
- ക്ലിക്ക് – റേറ്റിംഗ് രാഷ്ട്രീയത്തില് മുങ്ങിയവ
- വസ്തുതയേക്കാള് വികാരം ഉയര്ത്തുന്നവ
മാധ്യമങ്ങള് നിഷ്പക്ഷമായിരുന്നെങ്കില് പല റാഡിക്കലൈസേഷനും തുടക്കത്തില് തന്നെ തടയാമായിരുന്നു. പക്ഷേ ഇന്ന് അവ വിരോധത്തിന്റെ മെഗാഫോണുകളായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
- വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളും മതനേതാക്കളും: മൗനത്തിന്റെ കുറ്റം
സ്കൂളുകളും കോളജുകളും മതനേത്യത്വങ്ങളും പാലിക്കുന്ന അതി ഗൗരവതരമായ മൗനം ഏറ്റവും ഭീഷണിയാണ്.
- വിമര്ശനാത്മക ചിന്ത വളര്ത്തുന്നില്ല
- മതത്തെ മനുഷ്യസ്നേഹത്തിന്റെ ഭാഷയില് പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല
- രാഷ്ട്രീയം വിദ്യാര്ഥികളിലേക്ക് വിഷം ചൊരിയുമ്പോള് ഇടപെടുന്നില്ല
മൗനം ഒരു നിഷ്പക്ഷതയല്ല; അത് പരോക്ഷ പിന്തുണയാണ്.
- ആരാണ് ഉത്തരവാദികള്?
ഒറ്റ ഉത്തരവാദിയെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാനാവില്ല. ഉത്തരവാദിത്വം പങ്കിടപ്പെടണം.
- രാഷ്ട്രീയ നേതൃത്വം
- മതസ്ഥാപനങ്ങള്
- മാധ്യമങ്ങള്
- വിദ്യാഭ്യാസ സംവിധാനം
- പൊതുസമൂഹം
ഉപസംഹാരം
തീവ്രത സ്വഭാവത്തില് തന്നെ തെറ്റല്ല. മനുഷ്യനെ ഇല്ലാതാക്കുന്ന തീവ്രതയാണ് തെറ്റ്; മനുഷ്യനെ രക്ഷിക്കുന്ന തീവ്രതയാണ് ആവശ്യം. ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തിന് വേണ്ടത് നിഷേധാത്മക മൗലികവാദങ്ങളെ നേരിടുന്ന ഭാവാത്മക മൗലികവാദമാണ്. അതാണ് നമ്മുടെ വിളക്കുമരം.
പരിഹാര വഴികള്: ഒരു വിളക്കുമരം
പരിഹാരം ലളിതമല്ല. പക്ഷേ അസാധ്യവുമല്ല.
1 വിമര്ശനാത്മക വിദ്യാഭ്യാസം –
ചരിത്രവും മതവും ചോദ്യം ചെയ്യാന് പഠിപ്പിക്കുക
2 മതത്തെ മനുഷ്യവല്ക്കരിക്കുക –
ദൈവത്തെക്കാള് മനുഷ്യനെ മുന്നിര്ത്തുക
3 മാധ്യമ ഉത്തരവാദിത്വം –
നിയാപരവും നൈതികവുമായ നിയന്ത്രണം
രാഷ്ട്രീയ സുതാര്യത –
മതം – രാഷ്ട്രീയം വേര്തിരിക്കുക
സജീവ പൗരത്വം –
മൗനം ഉപേക്ഷിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന ശബ്ദമാകുക
