സിനിമ / പ്രൊഫ.ഷാജി ജോസഫ്
പ്രശസ്ത ഇറാന്‍ സംവിധായകനായ മൊഹ്‌സെന്‍ മഖ്മല്‍ബഫിന്റെ ‘ദി സൈക്ലിസ്റ്റ്’ എന്ന സിനിമ ഹൃദയസ്പര്‍ശിയായ ഒന്നാണ്. സാധാരണ മനുഷ്യരുടെ ജീവിതങ്ങളിലൂടെ സാമൂഹിക യാഥാര്‍ത്ഥ്യങ്ങളെ വിളിച്ചുപറയുന്ന ഇറാനിയന്‍ സിനിമകളില്‍ ഇത് മുന്‍പന്തിയില്‍ ആണ്.
ചൂഷണം, സഹിഷ്ണുത, ദരിദ്രരുടെ ജീവിത ക്ലേശങ്ങള്‍ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള കാഴ്ചയാണിത്. കുടിയേറ്റം,ദാരിദ്ര്യം, അസാധ്യമായ പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങള്‍ക്കെതിരെ മനുഷ്യന്റെ പ്രതിരോധശേഷി എന്നിവയെ പ്രമേയമാക്കുന്ന ഈ ചിത്രം 1980 കളുടെ അവസാനത്തിലെ ഇറാനിലെ സാമൂഹിക മനഃസാക്ഷിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
‘ദി സൈക്ലിസ്റ്റ്’ എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ, ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും അതിജീവനത്തിന്റെയും ഒരു ഉപമ അദ്ദേഹം രചിക്കുന്നു, അത് ഒരേസമയം വേദനാജനകവും യഥാര്‍ത്ഥവും കാവ്യാത്മകവുമാണ്.
അഫ്ഗാന്‍ അഭയാര്‍ത്ഥിയായ നാസിമിനെയും രോഗിയായ ഭാര്യയെയും ഇളയ മകനെയും പിന്തുടരുന്നു ഈ ചിത്രം. നാസിമിന്റെ ഭാര്യക്ക് അടിയന്തര വൈദ്യചികിത്സ ആവശ്യമാണ്, എന്നാല്‍ ദരിദ്ര തൊഴിലാളിയായ അയാള്‍ക്ക് അതിനുള്ള ചെലവ് താങ്ങാന്‍ കഴിയില്ല. നിരാശനായ അയാളെ അവസരവാദികളായ ഒരുകൂട്ടം ആളുകള്‍ ഒരു വിചിത്രമായ കരാറിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു: ഏഴ് പകലും രാത്രിയും നിര്‍ത്താതെ സൈക്കിള്‍ ഓടിക്കാന്‍ കഴിയുമെങ്കില്‍, ഭാര്യയുടെ ചികിത്സയ്ക്ക് ആവശ്യമായ പണം അദ്ദേഹത്തിന് പ്രതിഫലമായി ലഭിക്കും.
നഗരത്തിലെ ഒരു പൊതു ചത്വരത്തിലാണ് ഈ കാഴ്ച ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നത്, നാസിം സൈക്കിള്‍ ഓടിക്കുന്നത് കാണാന്‍ ജനക്കൂട്ടം ഒത്തുകൂടുന്നു. ആദ്യമൊക്കെ, വെല്ലുവിളി കൈകാര്യം ചെയ്യാവുന്നതായി അയാള്‍ക്ക് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ സമയം കടന്നുപോകുമ്പോള്‍, ക്ഷീണം, വിശപ്പ്, ഭ്രമാത്മകത എന്നിവ അയാളെ വിഴുങ്ങാന്‍ തുടങ്ങുന്നു. സഹിഷ്ണുതയുടെ ഒരു പരീക്ഷണമായി ആരംഭിക്കുന്നത് പെട്ടെന്ന് ഒരു വിചിത്രമായ പൊതുകാഴ്ചയായി മാറുന്നു. നാസിം അനന്തമായി സൈക്കിള്‍ ചവിട്ടുമ്പോള്‍, പൊതുജനങ്ങള്‍ക്ക് അത് ഒരു വിചിത്രമായ വിനോദമായി മാറുന്നു. ചിലര്‍ അയാളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്, മറ്റു ചിലര്‍ അയാള്‍ പരാജയപ്പെടും എന്നുള്ള പ്രതീക്ഷയില്‍ ചൂതാട്ടം നടത്തുന്നു, ചൂതാട്ടത്തില്‍ നിന്ന് സംഘാടകര്‍ ലാഭം നേടുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ കണ്ണില്‍ വെറും അതിജീവന യന്ത്രങ്ങളായി ചുരുങ്ങുന്ന അഭയാര്‍ത്ഥികളുടെ മനുഷ്യത്വരഹിതവല്‍ക്കരണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതാണ് നാസിമിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകള്‍.
ദിവസം തോറും നാസിം പൊടി നിറഞ്ഞ ഒരു വട്ടത്തില്‍ ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു, അവന്റെ ശരീരം തളരുന്നു, മുഖം പൊള്ളുന്നു.
ചുറ്റും തടിച്ചു കൂടുന്ന ജനക്കൂട്ടം ആര്‍പ്പുവിളിക്കുന്നു. കാണുന്നവര്‍ക്ക് ഇത് കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഒരു ഉത്സവമാണ്; നാസിമിന് ഇത് ക്ഷീണത്തിലേക്കും ഭ്രമത്തിലേക്കുമുള്ള യാത്രയാണ്. കൂടുതല്‍ നേരം സൈക്കിള്‍ ഓടിക്കും തോറും അന്തരീക്ഷം കൂടുതല്‍ അവിശ്വസനീയമായിത്തീരുന്നു- അയാള്‍ ഒരേ സമയം ആഘോഷിക്കപ്പെടുകയും പരിഹസിക്കപ്പെടുകയും സഹതാപം
പിടിച്ചുപറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ ശരീരം ദുര്‍ബലമാകുന്നു, മനസ്സ് ഭ്രമത്തിലേക്ക് വഴുതിവീഴുന്നു, എന്നിട്ടും അയാള്‍ സൈക്കിളില്‍ പറ്റിപ്പിടിക്കുന്നു, കാരണം ഭാര്യയുടെ ജീവിതം അതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രതീക്ഷയുടെ വാഹനമായ സൈക്കിള്‍ അവന്റെ ജയിലായി മാറുന്നു.
സിനിമയുടെ ക്ലൈമാക്‌സില്‍, വെല്ലുവിളി അവസാനിക്കുമ്പോള്‍, നാസിം പ്രവൃത്തിയില്‍ മുഴുകിയിരിക്കുന്നതിനാല്‍ അയാള്‍ക്ക് നിര്‍ത്താന്‍ കഴിയുന്നില്ല. ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും ചൂഷണത്തിന്റെയും ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത ചക്രത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, തന്റെ
കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ താളത്തില്‍ കുടുങ്ങി, അവന്‍ അനന്തമായി വട്ടമിട്ടു പറക്കുന്നത് തുടരുന്നു.
നാസിമിന്റെ വേദന പൊതു വിനോദത്തിനും ലാഭത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ചരക്കായി മാറുമ്പോള്‍, സൈക്കിള്‍ മാരത്തണ്‍ ഒരു ക്രൂരമായ സര്‍ക്കസായി മാറുന്നു. സഹാനുഭൂതിയില്ലാത്ത സമൂഹം പാര്‍ശ്വവല്‍ക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകള്‍ എങ്ങനെ
ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു കഠിനമായ വിമര്‍ശനമാണ് സിനിമ. സൈക്കിള്‍ അതിജീവനത്തെയും കെണിയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇറാനിലെ ഒരു അഫ്ഗാന്‍ അഭയാര്‍ഥി എന്ന നിലയില്‍ നാസിമിന്റെ പദവി, പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുകയും അതിജീവനത്തിനായുള്ള അപമാനകരമായ പ്രവൃത്തികളിലേക്ക് നിര്‍ബന്ധിതരാകുകയും ചെയ്യുന്നകുടിയിറക്കപ്പെട്ട ആളുകളുടെ യഥാര്‍ത്ഥ പോരാട്ടങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
യാഥാര്‍ത്ഥ്യത്തെ ഉപമയുമായി സംയോജിപ്പിച്ച്, മഖ്മല്‍ബഫ് മത്സരത്തെ മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഒരു സാര്‍വത്രിക രൂപകമാക്കി മാറ്റുന്നു.
നാസിമിന്റെ റോളില്‍ ‘മൊഹറം സൈനാല്‍സാദെ’ മികച്ച പ്രകടനം കാഴ്ചവയ്ക്കുന്നു, അതിജീവനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള തയ്യാറുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ നിശബ്ദ നിലവിളി ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണുകളും ദുര്‍ബലമായ ശരീരവും സിനിമയുടെ വൈകാരിക ഭാരം വഹിക്കുന്നു.
‘ദി സൈക്ലിസ്റ്റ്’ എന്നത് ഒരു മനുഷ്യന്റെ ദുരിതത്തിന്റെ വെറുമൊരു കഥയല്ല – ദാരിദ്ര്യം, കുടിയിറക്കം, ചൂഷണം എന്നിവയുടെ ചക്രങ്ങളില്‍ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ ശബ്ദമില്ലാത്ത മനുഷ്യരുടെ ഒരു രൂപകമാണിത്. മഖ്മല്‍ബഫ് ഒരു ലളിതമായ സഹിഷ്ണുത പരീക്ഷണത്തെ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ അടിച്ചമര്‍ത്തലുകള്‍ക്ക് കീഴിലുള്ള മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ കാലാതീതമായ ഒരു ഉപമയാക്കി മാറ്റുന്നു.
സിനിമ അതിന്റെ അസംസ്‌കൃത ശക്തിയും കാവ്യാത്മക ദര്‍ശനവും ഉപയോഗിച്ച്, ഇറാനിയന്‍ സിനിമയുടെ മഹത്തായ സൃഷ്ടികളില്‍ ഒന്നായി ഈ ചിത്രം നിലകൊള്ളുന്നു, കഷ്ടപ്പാടുകളോടുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ നിസ്സംഗതയെക്കുറിച്ചുള്ള അസ്വസ്ഥമായ അവസ്ഥകളെ അഭിമുഖീകരിക്കാന്‍ പ്രേക്ഷകരെ നിര്‍ബന്ധിതരാക്കുന്നു. സൈക്കിള്‍ ചക്രങ്ങളുടെ ആവര്‍ത്തിച്ചുള്ള ചലനത്തിലും, ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ വീര്‍പ്പുമുട്ടുന്ന അവസ്ഥകളിലും, നാസിമിന്റെ കണ്ണുകളിലെ മങ്ങിപ്പോകുന്ന വെളിച്ചത്തിലും മഖ്മല്‍ബഫിന്റെ ക്യാമറ തങ്ങിനില്‍ക്കുന്നു. ചിത്രങ്ങള്‍ രണ്ട് തലങ്ങളിലാണ് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത് – കഠിനമായ സാമൂഹിക യാഥാര്‍ത്ഥ്യവും സാങ്കല്‍പ്പിക സ്വപ്നദൃശ്യവും. ഒരു മനുഷ്യന്റെ അഗ്‌നിപരീക്ഷയെക്കുറിച്ചല്ല, ദരിദ്രര്‍ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന അനന്തമായ ചക്രങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സിനിമ പറയുന്നത്.
അധ്വാനത്തിന്റെയും അപമാനത്തിന്റെയും ത്യാഗത്തിന്റെയും ചക്രങ്ങള്‍. സിനിമയുടെ വിനാശകരമായ ക്ലൈമാക്‌സില്‍, വെല്ലുവിളി അവസാനിച്ചാലും, നാസിമിന് താഴെയിറങ്ങാന്‍ കഴിയില്ല. അവന്റെ ശരീരം ഒരു അനന്തമായ ലൂപ്പിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ അന്ധമായ താളത്തില്‍ ചവിട്ടുന്നു. ഇറാനിയന്‍ സിനിമയുടെ ഏറ്റവും ശക്തമായ രൂപകങ്ങളില്‍ ഒന്നാണിത്: പാര്‍ശ്വവല്‍ക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകള്‍ അനന്തമായ ഒരു പ്രകടനമായി മാറുന്നു, അത് സമൂഹം ചൂഷണം ചെയ്യുകയും മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇറാന്‍ സംവിധായകനായ മൊഹ്‌സെന്‍ മഖ്മല്‍ബഫ്
‘മൊഹറം സൈനാല്‍സാദെ’ അവതരിപ്പിക്കുന്ന നാസിം എന്ന കഥാപാത്രം നിശബ്ദ തീവ്രതയില്‍ മറക്കാനാവാത്ത പ്രകടനം നല്‍കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖം ക്ഷീണത്തിന്റെയും സഹിഷ്ണുതയുടെയും ഒരു ക്യാന്‍വാസായി മാറുന്നു, അത് മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ നഗ്‌നമായ സത്തയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.’ദി സൈക്ലിസ്റ്റ്’ കാണാന്‍ എളുപ്പമല്ല, പക്ഷേ അത് മറക്കാന്‍ അസാധ്യമാണ്. കഷ്ടപ്പാടുകള്‍ വിനോദമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതികളെയും, അതിജീവിക്കാന്‍ ദരിദ്രരെ മനുഷ്യശേഷിയുടെ അരികിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നതിനെയും നേരിടാന്‍ ഇത് നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മഖ്മല്‍ബഫ് മനുഷ്യ മനസ്സാക്ഷിയുടെ ഒരു സിനിമാറ്റിക് നിലവിളി അവതരിപ്പിക്കുന്നു – കാവ്യാത്മകവും വേദനാജനകവും ആഴത്തില്‍ മാനുഷികവുമായ ഒന്ന്.
